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人的解放和全面发展的伟大历程
——纪念改革开放三十周年论纲
李中元
2008年12月15日13:42   来源:人民网-理论频道
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  一

  当代中国的改革开放,是独立自主之后的中国人民追求自由幸福和美好生活的伟大创造,是决定中国未来发展和中华民族前途命运的伟大变革,是人类文明进步和中国历史发展进程中的伟大事件,是人的解放和发展的伟大实践。回顾总结这三十年,我们要站在三十年改革开放的巨大成就之上,要站在三十年来中国和世界发生的深刻变化之上,要站在人类文明进步和中国社会历史发展的规律之上,但根本上,我们要站在人的解放和全面发展的高度之上。只有这样,我们才能科学全面深刻地回顾总结这三十年,才能真正认识和感受到改革开放的伟大和来之不易,才能从根本上把握进一步深化改革开放的正确方向,把这场伟大革命进行到底,也才能把人的解放和发展推向新的更高的境界。

  改革开放在根本上是为人的和人为的。这场伟大变革是基于人的解放和发展的根本需要,由我们这个国家和民族中的优秀分子领导组织发动一部分人进而带动全体人民进行的、逐步展开的中国人、中国人民和中华民族自我解放和发展的过程。人的解放和发展,人的不断解放和自由而全面的发展,是中国改革开放的根本动力、根本目的、根本标尺。离开人的解放和发展,偏离人的解放和发展,我们就不能正确全面系统科学地认识和总结改革开放,更加坚定自觉全面深入地推进改革开放,将这场伟大变革进行到底并把它推进到一个新的阶段。

  二

  人的解放与发展是人的根本需要,也是人的普遍权力。自有人类以来,人为实现这一根本需要和普遍权力的努力就没有停止过。一部人类社会演进史就是一部人的解放和发展的历史。人的解放和发展有其超越种族、国家、地域限制的属于一切人的类的共同特性,但在一定的历史环境条件下,人的解放与发展又是具体的带有特定种族、国家、地域及其历史文化特点的自然进化过程。

  人的解放和发展是人类文明进步的永恒主题,是社会变革完善发展前进的永恒动力。人类社会发展进化的历史就是人不断地追求解放和发展的历史,而人的解放与发展的程度则是衡量人类社会进步程度的基本标志。离开人的解放和发展,人类社会的历史就会被纷繁复杂的表象所淹没,文明就会失去了灵魂和方向。那么,什么是人的解放和发展?人为什么要解放和发展?解放和发展什么?从哪里解放向哪里发展?怎样解放又及如何发展?这是人的解放和发展这一命题所要回答的基本问题。

  三

  人的解放和发展是人的本质的不断丰富深化和提升,是人的素质和能力的不断进步和完善,是人的自由程度的不断提高和自由活动空间的不断扩大。创造是人的最高本质。人之所以为人,人之区别于世间万物者在于人的创造性。世间所有事物的本质都是被决定了的,而只有人自己决定自己的本质,自己创造并不断丰富提升自己的本质。人的存在在于创造。因此,人的解放和发展根本上就是人的创造本性、创造力和创造精神的丰富深化提升,而人之所以要解放和发展根本在于人的创造性本质使然。创造性是神奇的和神圣的,也是不可战胜的。因此,解放和发展是内在于人的最高本质而自然展开的人不断自我完善的过程。

  人从利用工具并在利用工具中制造工具的那一刻起,人就用最简单的创造把自己与万物慢慢区别开来,从而具有了创造性和创造力,而人一旦具有了这种神奇的本质就开始真正踏上人的解放和发展的漫漫征程。从人类诞生以来几百万年的实践历程看,人的解放和发展主要有三个方面:一是从自然的束缚中解放出来,在适应中改变改造改善自然环境和条件,求得人的种的生存延续和发展壮大;二是从自己创造物的异化力量的束缚中解放出来,求得个体生命的更大的自由和更好的发展;三是从自己创造并使自己成为定在的各种思想观念的束缚中解放出来,求得精神生活和精神世界自由的丰富和发展。迄今为止,人类从自然束缚中求解放求发展用去了人类的绝大部分时间和精力,但人类在从自己的创造物主要是社会和意识形态观念等的束缚中求得解放和发展将变得越来越重要。人不仅要战胜自然,而且要战胜自己,不仅要战胜自己创造的物质世界,而且要战胜自己创造的精神世界。这就是人的解放和发展的使命。

  当然也要看到,对于大自然来讲,迄今为止人类的创造力主要是对自然的创造性利用和破坏。人类在征服控制支配利用自然的过程中不由自主地把同类也作为了征服控制支配利用的对象,人压迫人、人剥削人成为人类解放发展进程中的普遍现象,这也许是人的解放发展要付出的代价之一。同时,我们也要看到,人的解放发展的过程充满了不平等、不平衡和暴力冲突以及其它方式的争夺。人的近乎无限增长的需要和欲望与有限资源之间的矛盾,使人的解放发展的过程充满了激烈的竞争。历史和现实告诉我们,人解放和发展具有明显的阶段性和差异性,解放和发展不可能是每个人同时达到同一目标和水平,也不可能是每个国家民族同时达到同一目标和水平。还要看到,人的解放和发展不仅是单个个人的行动,更是类的行动——有组织的集体的单位的国家的民族的行动。特定自然历史环境条件下共同的利益目标形成的共同的行为方式和行动模式——物质精神的生产生活方式和社会关系网络——把其中的个体整合成一种强大的力量,进而,人类的解放和发展总是以团体或群体的面目出现和行动。所以,人的解放和发展,在阶级社会、民族国家时代就具体表现为国家的独立自主、民族的解放自由和整个社会群体的发展进步。

  四

  人的解放和发展是一个自然的历史的过程,它是人的创造性本质和整体意志的自然展开,不以任何个人的意志为转移。人的解放和发展是一个不断探索创新的过程,人的解放发展的需求是不断增长的,也是不断革新的,人类不断为自己的解放和发展确立新的方向和目标。只要人类存在一天,这个过程就不会完结。

  人的解放和发展是人与自然、人与社会、人与人、人与自身相互作用的过程。这种相互作用主要表现为人对自然和社会物质精神环境条件的适应、利用、改变和改造,这种适应利用改变和改造形成了人类特有的物质生产生活方式和精神生产生活方式。人类的生产生活方式的核心就是创造力的集中体现——生产力——物质和精神的生产力。在不同的历史时期人类具有不同的物质生产生活方式和精神生产生活方式,从而形成了与各不同时期相适应的经济政治文化艺术。从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会,人类创造的文明随着人类创造力的积累发展上升而不断进步,人的解放和发展也不断的由低级阶段向高级阶段迈进。

  人的解放和发展的过程是长期的曲折的复杂的。从进入阶级社会以来几千年的历史看,人的解放和发展充满了矛盾和艰辛,血与火成了磨砺人类创造之剑的基础,人类在征服自然的过程中不得不同自己的同类作殊死搏斗,创造力在真善美与假恶丑、文明与野蛮、富裕与贫穷、先进与落后的斗争中交相辉映,人的解放和发展的历程洒满了腥风血雨,充满了艰难险阻。但人的解放和发展并没有因此止步。所有的经验和教训都使人类为获得新的解放和更大的发展而不断前进。

  人类社会演进到今天,人类近现代以来三个最伟大的创造——科学技术、市场经济和民主政治,使人类的创造力,进而使人类社会的生产力获得了空前的大发展,使人的解放和发展进入了一个不同于历史上任何一个时期的全新阶段。六十五亿人口的地球变成了一个村落,二百五十亿光年的观测距离使人的视野空前扩大,而虚拟世界的出现、传统社会诸多界限的消失,人类解放和发展孜孜以求的普世价值和梦想——独立自主、平等自由、公平正义、诚信友爱等,正在以新的方式和形式得以实现。当然,人类的解放和发展还面临着许多困难问题和挑战,而目前最大的挑战者已不是自然和别的什么,而是人类自己。

  五

  人的解放和发展有其自身特有的规律。这些规律既有一般规律也有特殊规律。就一个时期、一个时代、一个国家、一个民族、一个群体和一个个人而言,解放和发展是相对的有限的,就人和人类而言,解放和发展是绝对的无限的。自然历史社会环境条件不同,种族秉赋文化传统不同,特别是创造力、生产力发展阶段的不同,决定着该时期时代该民族国家群体个人解放发展具体目标任务和道路的不同。由是我们看到了人类解放发展的五花八门和千差万别,看到了现代民族国家的种种纷争,也看到了不同民族国家为推动或者阻碍人的解放发展所做的各不相同的事情。通过这些诸多不同的解放发展人们将会发现,人不仅是自身解放和发展的第一推动者,也是自身解放和发展的最大阻碍者,人既是自己的朋友,又是自己的敌人,人的解放和发展就是不断地战胜自己超越自己完善自己。

  六

  中华民族和当代中国,在人类解放发展的历史进程中担负着重要责任,发挥着重要作用,做出过独特贡献。在追求自身解放和发展的过程中,中华民族和中国人民在艰难曲折困难挑战中走出了一条成功的让世界震惊的道路,这就是中国特色的人的解放发展之路。这条道路在今天就是中国特色社会主义发展道路。

  从鸦片战争、太平天国、辛亥革命、五四运动到中华人民共和国成立,从中华人民共和国成立到走上改革开放之路,近现代以来的中国和中华民族可谓饱受欺压凌辱、历尽艰难困苦,在不屈不挠奋斗抗争中求生存求独立求解放求发展,用勇气智慧和坚持破解千难万险,开辟出了人类解放发展的新道路,推动了人类解放发展的新进程。

  七

  肇始于1978年代中国的改革开放运动,是中国人的一次革命性的大解放一次历史性的大发展。三十年的实践告诉我们,人的解放和发展是改革开放的根本主题、内在旋律和最高旗帜。改革开放之所以伟大,根本在于它高高举起了人的解放和发展的伟大旗帜,恢复了人的历史创造者的主体地位和创造实践的最高权威;改革开放之所以能够取得举世瞩目的伟大成就,根本在于它顺应了人的解放和全面发展的根本需要,充分调动起了人的积极性和创造性;改革开放之所以不可逆转,根本在于它解放和发展了人追求解放、自由和全面发展的根本需要,使获得新的解放和发展的人成为我们这个社会和时代的主人。改革开放是人为的和为人的。解放人,发展人,为了人解放和发展,推动人的解放和发展,实现人的解放和发展,这就是中国改革开放的实质。

  八

  改革开放是社会历史主体的人获得解放亦即自由的过程。自由,人类解放征途中永恒的目标追求,主体生命解放发展的灵魂尺度,在近现代中国人的发展进程中经历了太多的艰辛,而只有在改革开放时代中国人的自由才真正得到了空前的发展。自由,在其现实性上是人的生存(生活)发展进步的可选择性的增加,是主体自主自在做出自己选择的空间的扩大,因而,多一种选择,多一份选择的余地、多一次选择的机会就多了一份自由。因此,说到底,自由就是人在生存发展中做出并进行选择的自由。没有选择就没有自由。改革开放之所以伟大,之所以是人的解放和发展的事业,最重要的是它为人的生存发展、全面发展提供了和将进一步提供更多更好的选择的自由和自由的选择。

  九

  开放是中国融入世界的过程,是人的解放和发展世界化的过程。开放把中国带入一个全新的发展空间,将中国人民的解放发展事业与人类自由解放的进程融为一体。13亿人的解放发展对世界和人类的解放发展具有重大而深远的意义。中华文明五千年来中国人的思想观念、胸怀眼光、解放和发展的视野从来没有象今天这样开阔高远,这个功劳应记在开放上。现在,一个开放的中国已经巍然屹立于全球化时代的世界,并把世界的发展与自己的发展越来越紧密地联系在了一起。中国的发展离不开世界,世界的发展离不开中国,这正日益成为这个时代全世界的共识。

  中国人作为一个族群能够扬眉吐气的以世界为舞台展示自己的创造力,中国作为一个发展中大国能够在激烈竞争中和平崛起,没有改革开放是不可能的。至今令国人骄傲自豪不已的大唐帝国和康乾盛世,与今天中华人民共和国的国势相比已不可同日而语。同时,中国作为世界的一个大舞台、大市场,开放之前从来没有也不可能有几乎当今所有的国家来“登台演出”,从来没有也不可能有当今几乎所有的资本巨头来投资来谋利。开放的一个自然结果就是,中国人的解放和发展具有了“世界眼光”并且很多时候是领导当代世界潮流的欧美发达国家的眼光,而这自然而然地将我们解放发展的要求和水平提升到世界水平。

  改革和开放虽然各有侧重,但实际是一回事,用一个字概括就是放:放权、放手、放开、放心。放,就是解放人,解放人的创造力和束缚人自由全面发展的一切不合理的限制。当然,放,决不是胡放乱放一放了之,而是有先有后、有重有轻、由小到大、由少到多的放,这就是中国改革开放的基本特征。改革开放这三十年所走过的路就是以放为主。“四放”中,放权是核心,放手是关键,放开是表现,放心是根本。“四放”中放心最重要,因为放心就是要相信人民群众依靠人民群众。从放的角度看,进一步推进改革开放,就是要在放的基础和成果上怎样科学地又好又快地放下去。

  十

  人的解放发展不是个性欲望的虚假膨胀,它是一个实实在在的物质和精神不断革命的过程。改革开放三十年来,中国人的个性从来没有这么张扬过,人欲横流从洪水猛兽变成了推动社会进步发展的巨大力量,善和恶在扬弃中注入着新的内容。更重要的是,它不仅把精神的和物质的胃口打开了,而且为满足这大开的胃口提供了切实的丰富多样的食粮。如果说改革开放是人的解放发展的过程的话,那么这个过程一定是一个物质和精神双重丰富完善的过程。

  十一

  没有邓小平,没有中国共产党,就没有中国的改革开放。纪念改革开放三十年,我们不能不深切地缅怀人的解放和发展的伟大领导者——中国改革开放的总设计师邓小平同志。邓小平和毛泽东是都是伟大的解放者。在追求国家独立自主、民族解放发展、人民自由幸福上,他们是我们这个民族的左手和右手。翻身不忘毛主席,致富不忘邓小平,独立不忘毛泽东,自由不忘邓小平,这些话语朴素而生动地表达了中国人民对两位伟人的感念,也记述了共和国从独立自主到改革开放的心路历程。

  贫穷不是社会主义。社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,实现共同富裕。只有站在人的解放和发展的高度才能充分认识和理解邓小平关于社会主义的论述。马克思主义之所以把发展生产力作为推动社会前进的第一要旨,是因为发展生产力是人的解放的根本要求,也是实现共产主义理想的根本要求。社会主义的根本任务之所以是发展生产力,归根到底是因为社会主义是人的解放的事业。

  十二

  改革开放三十年取得了举世瞩目的巨大成就。从人的解放和发展的角度看,这些巨大成就就是解放发展人的成就和人解放发展的成就。主要有六个方面:

  一是解放思想,找到并成功走上中国特色社会主义道路。众所周知,没有真理标准问题的讨论,没有解放思想和思想解放,就没有改革开放,这是我们全党全国上下最一致的也是最基本的共识。为什么要开展真理标准问题的讨论?因为实践是检验真理的唯一标准的命题,内在地包含着这样一个理念,即,人民群众是检验和发展真理的主体力量,一种观点、一种理论是否具有真理性,应当由人民群众的实践去检验。解放思想干什么?就是从两个凡是的束缚中,从对马克思列宁主义、毛泽东思想僵化教条化理解的束缚中,从姓社姓资的束缚中,从一切不从中国和世界实际、不从人民群众思想工作和生活实际、不从人的需要和生存发展实际出发的思想观念的束缚中解放出来,重新确立人作为历史创造者和社会实践者的主体地位,恢复人的理性自觉,做到实事求是,开拓创新,与时俱进。从解放思想的角度看,三十年改革开放首先是恢复人的实践的权威和实践的人的自我确认的过程,是主体思想解放和解放思想主体的过程。而这一过程最重要的成果,也是改革开放最重要的成就,就是形成了当代中国的马克思主义——中国特色社会主义理论体系。

  二是解放创造力,极大地促进了当代中国社会生产力的大发展。

  三是解放体制,确立了中国特色社会主义市场经济体制。

  四是解放精神,促进中国特色社会主义文化大发展。

  五是解放欲望,社会生活日趋丰富和多样化。

  六是解放视野,中国人具有了世界眼光。

  以上六个方面的解放和发展紧密联系互相促进,共同构成了改革开放巨大成就的壮丽画卷。

  十三

  改革开放是一场史无前例的伟大革命。对这场革命,我们既不能吹毛求疵、求全责备,也不能无视问题、盲目乐观。事实上,改革开放的巨大成就与我们付出的代价是紧密相连的。如果我们要总结反思改革开放教训的话,那么就要记住,代价是必须付出的,问题的要害在于,是不是有些代价我们本来可以不付出却付出了,有些代价我们本应该少付出却多付出了。

  改革开放是前无古人的事业,没有现成的经验可循没有现成的道路可走,只能靠我们自己探索,因此,错误和失误在所难免。但是这决不应当成为无视改革开放问题、矛盾、困境的借口,更不应当把改革开放神化。

  衡量改革开放好坏、成败和成效的根本标准,邓小平提出了三个有利于。这三个有利于归结为一个就是,是否有利于人的解放和自由而全面的发展。用人的解放和发展的标准来衡量我们就会发现,三十年来我们已经做的和正在做的好多事情,看起来好象是有利于人的解放和发展的,最起码当时和短期内是如此,但从根本和长远来看,并不一定有利于人的解放和发展,甚至影响或阻碍人的进一步解放和发展,这一点我们现在看得越来越清楚。

  十四

  解放无穷期,发展无止境。回顾总结三十年,我们为人的解放和自由全面的发展做了很多很多,但还有很多很多等待着我们去做。人的解放和发展是一个与时俱进的过程,一个在否定、扬弃、修正、选择中不断进步完善的过程,是一个长期复杂的过程。面对现实面向未来,我们既不能为巨大成就而陶醉,更不能因面临的困难问题和矛盾而止步。我们应当在三十年的基础上把人的解放和发展的伟大事业推向一个新的阶段,把解放和发展导向一个更高的境界。

  十五

  改革开放作为决定当代中国命运的关键抉择,大势不可逆转,停顿倒退没有出路。坚定不移地把改革开放进一步向前推进,这是回顾总结三十年得出的一条最基本的结论,也是我们必须作出的正确选择。那么,进一步推进改革开放,我们面临的主要矛盾、困难和问题是什么?如何面对?怎样解决?

  改革开放是一场在内外环境条件不断变化的时空中展开的指向未来美好目标的不断推进的过程,新情况、新问题、新矛盾会不断出现。我们要做的就是,从人的解放和发展的高度,站在三十年发展进步的基础上,以人为本,以科学发展观为指引,面对现实,面向世界,面向未来,作出我们新的回答,拿出我们新的办法,取得改革开放新的成就。

  十六

  进一步推进改革开放,首要的是确立科学的改革开放观,用科学发展观统领改革开放。科学发展观是对三十年改革开放经验教训的深刻总结。确立科学的改革开放观就是要确立以人为本,全面、协调、可持续的改革开放观。以人为本,最根本的是以人的解放和自由而全面的发展为本;全面协调可持续就是要在改革开放过程中坚持改革开放是一个整体一个开放的系统的观点,协调好改革开放过程中的诸多要素之间的诸多重要关系,使改革开放有序健康深入向前推进,达到改革开放目标、动力、路径、结果的可持续,从而达到人的解放和自由与全面发展的可持续。

  确立科学的改革开放观,就要走出改革开放认识上的误区,既反左又防右,破除改革开放问题上的庸俗化、精英化、神圣化、倒退化的观念。所谓庸俗化,就是将我们国家经济社会发展中存在的问题统统与改革开放挂钩,进而解决什么问题都要打上改革的旗号,出了了问题又都归结到改革头上,改革的口号满天飞,改革的措施到处是,以至于改厕之类也冠以改革云云,把严肃的改革视同儿戏,令人啼笑皆非;所谓精英化,就是把改革开放变成少数人甚至个别人的特权,决策不民主,改革脱离实际脱离人民群众;所谓神圣化,就是把改革开放看得“神圣不可侵犯”,好象只要是改革只要是开放就一定是好的进步的,不允许对改革开放“说三道四”“评头论足”,因而无论谁只要成为改革者或戴上改革者的帽子就一定是英雄好人就一定正确,这实际上是一种与改革开放精神背道而驰的改革开放迷信;所谓倒退化,就是对改革开放持否定态度,认为改革开放不如不改革开放。进一步推进改革开放必须坚决反对和防止上述这“四化”。

  十七

  进一步推进改革开放,必须从人的解放和全面发展的高度,重新审视和修定完善改革开放的目标和目标体系。既然改革开放是一个以人为本的系统工程,进一步推进就必须有系统的目标设定和科学地设定目标。应当说,经过三十年的实践,改革开放取得的成就、存在的问题、环境条件的变化、人民群众的期望以及积累的经验和教训,进一步推进改革扩大开放应当达到一个什么样的目标和怎样达到这些目标,我们应当是有把握的,问题是怎样把这此目标具体化和细化到人民群众可以清晰认知和衡量的程度。这是进一步推进改革开放的基础和前提。没有完整明晰紧密联系相互促进努力可行的目标和目标体系,就没有改革开放的进一步推进。

  中共十七大报告对进一步推进改革开放的目标、任务、方针、措施等进行了全面深入的阐述,这是令人欣喜的。特别是确定的目标,鼓舞人心。但这些目标如何与人的解放和全面发展的要求具体联系起来,变成人民群众可以清晰认知并自觉为之努力的东西,还有大量的工作要做。

  十八

  进一步推进改革开放,必须从有利于人的解放、自由与全面发展的高度和角度,进一步解放思想,创新观念,科学审视改革开放过程中存在的问题和进一步推进改革开放所面临的主要问题,找到有效解决这些问题的科学方法;科学审视国际国内形势及发展变化趋势对我们的影响,找到应对的良策;科学审视解放发展了的人进一步解放发展的需要及其变化对改革开放提出的新要求,做出符合新要求的科学决策;科学审视改革开放以来对自然环境的影响及自然环境变化对我们的影响,在实现人与自然和谐相处上迈出新的步伐。

  十九

  改革开放已成为当代中华民族的时代精神和当今时代中国人民的民族精神。这种精神正以前所未有的力量改变着中国,改变着我们这个民族、这个时代和这个社会,进而影响着世界。改革开放潮流浩浩荡荡,顺之促之则国强民富,逆之阻之则国衰民乱。所以,谁要胆敢开改革开放的历史倒车,谁就会成为国家民族的罪人,让人民唾弃,被时代淘汰。

  (作者系山西省人大常委会副秘书长)

  
(责任编辑:赵晶)

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