馬克思人民主體思想的當代詮釋

馬克思人民主體思想以辯証唯物史觀為基礎，以科學的態度論証人民在社會經濟生活的主導作用，揭示人民群眾是改造社會、創造歷史的主體力量，其先進性在我國社會主義建設中得到印証。在中國特色社會主義建設的不同時期，人民主體思想一直是黨堅定不移堅持和發展的核心思想，並指導著社會主義事業取得一系列勝利。

馬克思的人民主體思想

人民群眾的歷史主體地位。馬克思首先肯定了人的力量，明確指出人們追求物質利益的勞動過程，就是改造社會、書寫歷史、推動社會進步的過程。馬克思認為人類社會的發展和進步是一個動態的變化過程，人民群眾自發或者被動的勞動創造，是產生歷史、改變當下、走向未來的動力基礎。同時，人類社會的精神文明也來自人民，馬克思指出，在社會生產和勞動創造過程中，人民群眾已不滿足於機械式的重復勞動，開始運用智慧進行總結和反思，並在長期的實踐活動中不斷補充和完善，形成高級的知識體系和精神層次的勞動創造。在這個過程中，人民群眾既是創造者，又是受益者，處於絕對的主體地位。

人民群眾在實踐活動中的主體地位。首先，社會生活中的物質財富和精神財富，都是由具體實踐活動所創造的，人民群眾是勞動者，在實踐活動中處於主體地位。馬克思認為人民進行勞動創造的實踐活動，是社會前進的主動力。其次，實踐活動是檢驗真理的唯一標准，人民是檢驗的主體。馬克思認為，在階級社會裡，人民在社會進步中自覺的勞動創造和自發的階級斗爭行為，對社會資源分配、利益分配起著積極的調節作用。使社會體制在反復的斗爭中不斷進步，不斷優化，指導實踐活動的思想理論體系，從而使人民群眾在社會實踐過程中的地位得以改善，利益訴求得到重視，因此人民群眾才是以實踐驗証真理的主體。